باشد ، در زمرهء غافلان نوشته نمىشود و هرگاه به آن نگاه كند مأجور است » . « 1 » مرحوم مفيد « 2 » در كتاب ارشاد « 3 » از سندى بن شاهك « 4 » روايت كرده است كه امام كاظم قبل از وفاتش فرمود : « ما از خاندانى هستيم كه مهر زنانمان و حج واجبمان و كفن امواتمان از پاكيزه‌ترين اموالمان تهيه مىشود و كفن من نزد خودم آماده است » . « 5 » اين موسى بن جعفر عليه السّلام پيشواى ماست كه بايد در آماده‌كردن كفن به او اقتدا كنيم . در كتاب دلائل الائمة عليهم السّلام « 6 » اخبار زيادى وارد شده است كه ائمه عليهم السّلام كفن تعدادى از شيعيان خود را تهيه كرده و براى ايشان فرستاده‌اند .

--> ( 1 ) . من كان كفنه فى بيته لم يكتب من الغافلين و كان مأجورا كلّما نظر اليه . بحار الانوار ، ج 81 ، ص 329 . ( 2 ) . ابو عبد اللّه محمّد بن نعمان بغدادى ملقّب به مفيد از بزرگان مذهب شيعه در قرن چهارم و اوايل قرن پنجم هجرى است ، شاگرد شيخ صدوق و استاد شيخ طوسى و سيد مرتضى است . در تمام رشته‌هاى علوم زمان خود متبحّر بود و حدود دويست كتاب تأليف نمود . از تاريخ 336 تا 413 ه ق عمرى را به تحصيل و تدريس و مناظره و تأليف سپرى نمود . به هنگام مرگش دوست و دشمن بر او گريستند ، چنان‌كه نوشته‌اند هشتاد هزار نفر از پيروان مذاهب مختلف او را تشييع كردند و سيّد مرتضى در ميدان اشنان بغداد بر جنازه‌اش نماز گزارد و در بقعهء امام كاظم عليه السّلام دفن شد ( 3 ) . كتاب الارشاد فى معرفة حجج اللّه على العباد تأليف شيخ مفيد همچنان‌كه از نامش پيداست در شرح حال ائمهء اطهار عليه السّلام نگاشته شده مؤلف دانشمند و فاضل سعى نموده است در اين كتاب تاريخ زندگى و دليل امامت هر يك از ائمه عليه السّلام را از طريق احاديث صحيح بيان كند . در پايان زندگى هرامام پاره‌اى از معجزات ، بيانات و اصحاب خاص او را جمع‌آورى نموده است . اين كتاب در موضوع خود يكى از كتب معتبر و مورد اعتماد مورّخين است و تحت عنوان تحفهء سليمانى به فارسى ترجمه شده است . الذريعة ، ج 1 ، ص 10 - 509 . ( 4 ) . سندى بن شاهك از وابستگان به خليفهء عباسى و قاتل امام كاظم عليه السّلام است . او براى مخفى داشتن قتل موسى بن جعفر عليه السّلام حيله‌هاى متعددى به كار برد ؛ مثلا پس از مسموم ساختن آن حضرت و قبل از مرگ كه سه روز به طول انجاميد ، مجلسى تشكيل داد و بزرگان بغداد را به محضر امام دعوت كرد و پس از وفات جنازهء آن حضرت را بر روى پل بغداد قرار داد ، تا همه مردم ببينند كه اثر جراحتى در بدن شريفش نيست . يكى از حيله‌هاى او اين بود كه از حضرت خواهش كرد اجازه دهد پس از وفات كفن او را تهيه كند ، ولى امام در جوابش اين مطلب را فرمود كه در حديث ملاحظه كرديد . ( 5 ) . بحار الانوار ، ج 81 ، ص 230 ، ب 9 ، ح 29 - ارشاد مفيد ، چاپ بصيرتى ، ص 302 ؛ انّا اهل بيت مهور نسائنا و حجّ صرورتنا و اكفان موتانا من اطهر اموالنا و عندى كفنى . ( 6 ) . دلائل الامامة يا دلائل الائمة تأليف محمّد بن رستم الطبرى آملى مازندرانى از علماى قرن پنجم ه ق و معاصر شيخ طوسى مىباشد . محقق طهرانى رحمه اللّه در الذريعة مىنويسد : اولين كسى كه از اين كتاب نقل كرده است سيّد بن طاوس است . الذريعة ، ج 8 ، ص 7 - 241 .